Imagem Extraída de http://www.cantodapaz.com.br/blog/2008/11/22/papai-noel-existe-natal/

Por Marcio Uno – Texto em construção

“Querido Noel do Céu,

Há quanto tempo não falo com o Senhor, não é mesmo? Mas é claro que sabe o quanto a vida é uma correria: trabalho, estudo, igreja, etc. Já faz alguns meses que não lhe escrevo, porém nesta época de final de ano não há como me esquecer de ti, afinal comemoramos aqui no Ocidente o nascimento de seu filho.  Igrejas são lotadas pelos teatros, musicais, festas que realizam apresentações deste evento milenar, ficam entupidas por fiéis que buscam consagrar o próximo ano que há de vir e é lógico, aproveitam para fazerem seus pedidos, assim como eu realizo aqui nesta humilde carta.

Eu entendo que também está bastante atarefado ou melhor dizendo, sempre está, ainda mais em períodos como este, porém sei que dará prioridades a minha pessoa, passarei na fila de petições. Sabe como fui um bom cristão neste ano: dei meu dízimo até de meu décimo terceiro, não faltei em nenhum dos cultos, isolei o pecado e o mundanismo de minha vida, não bebi, não fumei, não falei palavrão, não escutei músicas profanas, obedeci e honrei meus líderes espirituais até mesmo quando seus atos não eram coniventes com minha ética, sendo fiel aos princípios bíblicos de  Hebreus 13:17 que ordena a submissão e obediência aos “anjos ungidos”.

Continua……………..

Assim, determino com a fé igual de Jacó, que lutou contra Deus e não o deixou ir até que tivesse sua benção liberada no céu.

Deixo minha Bíblia aberta para tomar posse o quanto mais rápido possível. Aguardo imediatamente suas renas celestiais!!!

De seu Filho preferido,

Eu, somente eu.”

Após ler a carta, o bom velhinho leva o papel junto ao seu peito, coça levemente sua barba e, com um suspiro profundo e ar de tristeza, diz: “- Até quando permanecerão na ingenuidade, meus amados pequeninos?”

Imagem extraída do site: http://br.olhares.com/lirio_branco_foto385533.html

Por Marcio Uno

Vai nascendo a esperança
Despontando no horizonte do Oriente
Brotará nos corações a virtude do amor
Pequena, que afeiçoa a lembrança

A surgir em terras campestres
Simples, colorindo a velha estrada
Transformará os olhos na magia da paixão
Bela, que revela as mãos do Mestre

Vem atraindo joaninhas e sabiás
A sintonia da natureza em sinfonia
Inspirará ao mais sábio trovador
Encantadora, que lindo canto nos lábios traz

No cativar da luz da aurora
Com suave aroma invade
Enobrecerá as pétalas da história
Princesa, que perfuma a imensa flora

Descansando nos vales da vida
É o refrigério chegando da fonte
Repousará no colo das águas
Serena, que a brisa da alma abriga

A semear nas trilhas sombrias
Se multiplicando noutros jardins
Cultivará no crescente fértil da terra
Amiga, que a seiva traz as companhias

Do profundo silêncio das matas emana
Um ressoar que assola a quietude e solidão:
Lírio Branco, floresce em mim
Filha minha, doce e terna Polyana

Por Marcio Uno

É com imenso prazer e satisfação que divulgo o lançamento do livro “Nunca é por Tudo”, de Malu Rizardi. Ela é escritora de “Rolo Compressor” e minha grande amiga. Publiquei em meu blog dois de seus poemas: “O mais alto vôo” e “Honra de Sonhador”. Vale a pena conhecê-la e prestigiá-la, espero por você lá.

“Insistindo na ousadia de unir prosa e poesia para abordar questões humanas, a escritora Malu Rizardi cria, nesta ficção, uma “realidade absurdamente real” para inquirir o tempo, o espaço, e as possibilidades de liberdade. Se em Rolo Compressor (2005) a intenção foi investigar como os sonhos se transformam, esvaecem e desvirtuam no decorrer da vida em uma sociedade moldada pelos interesses do capital, neste seu novo romance Malu indaga o quanto temos condições de sermos senhores de nossas vidas. Se Nunca é por tudo, pelo que pode ser? O romance envolve e provoca.”

Imagem Extraída de: blog.cancaonova.com/…/frases-que-marcam/

Por Moises Alves

O historiador francês Jean Delemeau escreveu uma excelente obra: “A espera da Aurora. Um cristianismo para o amanhã” (Titulo Original: Guetter l’ aurore – Un christanisme pour demain). No capítulo VI (o negro e branco), no terceiro tópico que vem com o título: “A não – potência de Deus”, Delemeau faz as seguintes afirmações: “Deus ficou entre nós para sofrer, como nós, com a violência do mal ele morreu no abandono mais completo. O Deus para o qual os cristãos oram todos os dias gemeu em um berço segundo Lutero, e cresceu em um meio modesto” [1].

Tal afirmação abre caminho para pensar-mos a genialidade de Deus em ser “escombro humano” (Delemeau). Para o autor, o Deus todo poderoso que se tornou um escombro humano é o âmago do paradoxo cristão e da loucura da cruz. Apesar dessa loucura a teologia da cruz traz a reflexão de um Deus em simpatia com o ser humano, assumindo nossa condição de limitação e sofrimento, como enfatiza Paulo Roberto Gomes: “A teologia da cruz nos faz repensar as imagens divinas, quando nos deparamos com um Deus que nos quer libertar da alienação e nos conduzir a humanização e que revela também o desejo humano de Deus” [2].

A teologia da cruz nos ensina na autêntica “loucura” proferida pelo apóstolo São Paulo, repensar Deus na perspectiva da impotência, da solidão, também sofrendo com os marginalizados da história.

Ora, se na cruz nós percebemos a impotência de Deus, ela mesma nos ensina até que ponto um Deus apaixonado iria pelo ser humano. O Deus em Jesus abre caminho para a afirmação fantástica de Delemeau sobre o desejo de Deus em compartilhar a nossa condição: “Ele se identificou com o viajante abandonado semimorto na estrada para Jericó, com aquele que tem fome e sede e não tem o que vestir, com o prisioneiro, com o doente e com o estranho. Deus é também a criança judia enforcada em um campo da morte” [3].

O Deus frágil também está ao lado do ser humano em sua aflição. No horror da cruz nós encontramos um “Deus escandaloso” (Vitor Westhelle), mas também um “Deus apaixonado” (Jurgen Moltmann) fazendo sinfonia com o escândalo e a loucura.

Nessa perspectiva do Deus impotente apresentado por Delemeau, a teologia da cruz como vimos revela de maneira evidente a radicalidade de Deus no humano que sofre, abrindo caminhos para repensarmos a crucificação do divino na face dos pobres do terceiro mundo, uma espiritualidade fincada no ser do pobre sofredor para o ser de Deus impotente.

As igrejas que saíram de Medellín e Puebla vislumbram o divino partilhando a condição humana de sofrimento, pobreza e marginalização. A cruz e a morte acompanham os projetos alternativos a sociedade vigente, tratando especificamente da América Latina, em nosso caso, Leonardo Boff diz: “de um capitalismo periférico e elitista, marginalizador das grandes maiorias de nosso povo” [4]. Os processos de exploração gerando acumulação de um lado e miséria de outro, instaura nos oprimidos crucificados.

Com Deus na história, há um sentimento de libertação e ressurreição em um contexto de cruz e morte. Esse pensar teológico nasce da realidade, do índio injustiçado, do trabalhador explorado, do idoso enganado, da mãe e o pai que enterra seus filhos assassinados, da menina assediada, enquanto durar a história o homem-Deus também sofre com eles.

Antes de finalizar este assunto é imprescindível exibir uma das poesias de nosso poeta João Augusto dos Santos, camponês de Inhapi, Alagoas. Defendendo a tese de que a doutrina de um Deus Defensor da ordem estabelecida não combina com a revelação do Deus feito homem, o nosso poeta-camponês diz:

“Se Jesus fosse culpado da fome e do sofrimento, Ele não tinha vindo ao mundo para libertar a gente.

Quando eu era inocente, eu pensava diferente, que Jesus era o culpado da morte e do sofrimento.

Eu agora estou entendendo, que Ele veio libertar a gente da fome, da doença, da morte, do sofrimento.

A era de oitenta e quatro foi uma calamidade.

Morreu criança de fome e muito velho de idade, mas não foi falta de alimento que o mercado estava lotado, foi falta de salário justo e homem de boa vontade.

Na frente de emergência houve um grande sofrimento, morreu muito pobre de fome, mas enricou muita gente a custa do suor dos pobres trabalhando no sol quente, outro morrendo de fome pra ganhar três mil e trezentos.

Teve gente naquele tempo que comprou um móvel de televisão pagando no fim do mês uma boa prestação.

Outro morrendo de fome mas não foi falta de pão, que o pão estava sobrando lá na mesa do patrão.

Chego na mesa do rico, vejo tudo em fartura, carne, arroz e farinha, muita fruta e verdura.

Chego na casa do pobre, só encontro angu puro, as vezes quando acontece com um tiquinho de rapadura.

O horror que esta no mundo é de cortar o coração: Tanto filho abandonado, tanto pobre sem o pão, tanto rico de milhão chupando sangue de crista sem querer nem dar um prego numa barra de sabão “[5].
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[1] DELEMEAU, Jean. 2007, p.109
[2] GOMES, Paulo Roberto. O Deus im-potente. O sofrimento e o mal em confronto com a cruz. São Paulo, Loyola, 2007 p. 198
[3] DELEMEAU, Jean. 2007, p. 110, 111
[4] BOFF, Leonardo. Do Lugar do Pobre. Petrópolis, Vozes, 1997, p. 129
[5] RICHARD, Pablo. Org. Raízes da Teologia latino-americana. São Paulo, Paulinas, 1987, p. 362, 363

Poema de Cecília Meireles, compartilhada por Léo em meu aniversário e que li no livro “Feridos em nome de Deus”, autoria de Marília de Camargo César:

É preciso não esquecer nada:
nem a torneira aberta nem o fogo aceso,
nem o sorriso para os infelizes
nem a oração de cada instante.

É preciso não esquecer de ver a nova borboleta
nem o céu de sempre.

O que é preciso é esquecer o nosso rosto,
o nosso nome, o som da nossa voz, o ritmo do nosso pulso.
O que é preciso esquecer é o dia carregado de atos,
a idéia de recompensa e de glória.

O que é preciso é ser como se já não fôssemos,
vigiados pelos próprios olhos
severos conosco, pois o resto não nos pertence.

Imagem extraída do blog: evefelix.blogspot.com/2008/12/fernanda-young.html

Por Marcio Uno

No final do ano passado, reli um dos livros que me fez recordar bons momentos de minha infância.

Dos vários presentes que já ganhei na fase pueril, livros são uma das dádivas que tenho mais saudades. Por volta dos 5 anos, ganhei de alguém “O Pequeno Príncipe”. A obra ficava em cima da estante. Para pegá-la, eu subia em tudo que estava na minha frente e ficava folheando as páginas ilustradas da literatura. As horas das tardes voavam e eu viajava nas gravuras que fixavam meus olhos.

Saint Exupery estava correto: este livro foi feito para os pequeninos. Embora ainda não saber ler, através das imagens e das letras, eu criava um enredo e um sentido para a história. Não estava preocupado se minha leitura estava alinhada com a dos adultos, mas meu prazer se encontrava nos dizeres de um coração ingênuo e sincero contido naquele corpo franzino.

Relendo a obra, agora homem grande, não percebi a beleza da poesia e as metáforas contidas no livro que antes me impressionava. Somente numa segunda leitura foi que elaborei e recordei muitos significados preciosos que estavam diante de meus olhos e tinham sido escapados por minh’alma. É, já não era mais uma criança.

Um dos trechos incríveis que me chama a atenção no livro está em seu começo. O narrador pergunta para o pequeno o que ele vê diante de uma determinada imagem. A esperada resposta seria um chapéu, porém os pequenos olhos exergam para além, um elefante tragado por uma cobra.

Imagem em: http://adtudo.wordpress.com/2009/07/08/pessoas-grandes/

A forma oral de relatar histórias na antiguidade é muito rica. Os povos antigos se utilizam de diversos gêneros narrativos como lendas, mitos, contos, epopéias, poemas e fatos históricos para transmitir suas mensagens, seus princípios, suas crenças e cosmovisões. A Bíblia, por ser uma coletânea literária influenciada neste contexto, também é encharcada nestas múltiplas linguagens.

Longe de mim querer invalidar o texto bíblico para a construção da nossa fé. Pelo contrário, os registros judaicos são belíssimos pela arte que os envolvem. O relato da criação é um dos quadros mais valiosos que se encontra na galeria principal da pinacoteca mais famosa do mundo para transmitir a mensagem sobre a arquitetura divina na formação do mundo e da humanidade. 

Então, qual é a inspiração da Bíblia? Inspirado pelo divino são as mensagens que nela se encontra e não no literalismo míope. Conforme Thiago Bonfim, “ A mensagem não está na capa, sempre nas entrelinhas”. É transcedental, pois ultrapassa as obviedades.

Amadurecemos. Se já deixamos pelo caminho uma leitura fundamentalista e dogmática do texto bíblico, é necessária coragem e sensibilidade para ampliar as lentes de cabresto.  Pois bem, a ingenuidade se encontra em nós, adultos, que nos achamos expert e detentores de todo o conhecimento do livro preto dos crentes. Deve ser por isso que Jesus falava aos seus discípulos em parábolas e dizia que o seu Reino pertencia as crianças. Elas sim, são as melhores poetisas da vida.

O pote de ouro se encontra no final do arco-íris. A riqueza se faz para além da letra, na alma. É como a realeza e o encanto do olhar do Pequeno Príncipe, pois como diz o autor “Só se vê bem com o coração. O essencial é invisível aos olhos”.

Imagem Extraída de: http://rubyinthesky.blogspot.com/2009/05/tal-da-utopia-viavel.html

“A utopia está lá no horizonte. Me aproximo dois passos, ela se afasta dois passos. Caminho dez passos e o horizonte corre dez passos adiante. Por mais que eu caminhe, nunca alcançarei. Para que serve a utopia? Serve para isso, para que eu não deixe de caminhar.”

Eduardo Galeano, autor de “As veias abertas da América Latina”, escritor e jornalista uruguaio.

Imagem Extraída de:
http://ancestral.zip.net/arch2007-03-04_2007-03-10.html

Por Marcio Uno

Meu primeiro post no Blog dos JB´s (www.jovensbetesdaon.com).

É pra já, não vá parar!!!
Não há mais tempo de se perder tempo
Aliás, dinheiro faz o momento.
Se existe algo a se atravancar,
Que seja o ponteiro do relógio, devorador do ganhar.

Bem depressa, vá trabalhar!!!
A taquicardia tem suas razões
Estresse e fadiga substituíram grandes surpresas e emoções.
A doença é existencial,
Produzida na alma que consome o resto mortal.

Vamos lá, atenda o celular!!!
Não mastigue, levante-se e deixe a mesa de bar
O dever é a jóia reluzente que ofusca o relacionar.
Faça escambo, troque os supérfluos,
Entregue indivíduos nas mãos de sistemas, dogmas e vácuos.

Seja breve, nem tente pensar!!!
Não se perca em dialogar, compartilhar
Pule obstáculos, procure a obsessão de se realizar.
Feche os olhos e não ande na contramão,
Tape os ouvidos e nem ouça o som da razão,
Apenas siga se orientando pelas placas da multidão.

É agora, pare de se alimentar!!!
Comece outra dieta, sirva-se de pílulas
Faça cirurgias, compre poções mágicas e prenda as mandíbulas.
Despreze o natural, escravize-se na moda do idealismo
Não corra, não caminhe, aplauda o sedentarismo
Petrifique o percurso e exalte o imediatismo

Chegou a hora, queira se abarrotar!!!
Preencha todas as lacunas da agenda
Seja ativista e se entregue para venda.
Conquiste o mundo, encarne papéis
Não tema a encenação dos mais cruéis.

Desça rápido, até que enfim!!!
Não se perturbe com um poema assim
Use a leitura dinâmica e não coma capim.

Decrete o luto para a solidão e quietude
Seja parceiro ávido pela finitude.
Encante-se com a ausência do silêncio
E não se encontre com o divino, Sr. Inocêncio!!!

Afinal, não é pra já?

Por Marcio Uno

Galera, já está no ar o novo projeto dos Jovens da Betesda: O blog dos JB´s.

Acesse através do link: www.jovensbetesdaon.com.

Leiam textos de diversos assuntos desde espiritualidade à política e escritos pela juventude betesdense brasileira de São Paulo, Fortaleza, Florianópolis, Minas Gerais.

Divulgem nosso trabalho!!!

Por Marcio Uno

É manhã. Avistamos o raiar do sol
Há muitos caminhos para se trilhar
Olharemos para o mesmo horizonte
E seguiremos numa só direção
No calor tímido do amor em construção

Ao meio-dia. O brilho da luz no mar
É o reflexo de nossas almas
A união em qualquer circunstância
Que revela o sincretismo dos sentimentos e de momentos
Alegrias, sofrimentos, conquistas, inseguranças e medos

Chega o entardecer. O crepúsculo anuncia a nostalgia
É impossível não lembrar de você, de nós
Da história alicerçada no respeito
Que confunde as lembranças, o presente
E o futuro que virá eternamente

Já se faz noite. Brilham as estrelas celestiais
A lua viajante nos ilumina
Na partilha do pão, nasce uma canção
Na entrega em doação, surge a companhia
Testemunhamos o divino em parceria

Pela madrugada fria. Ventos agitam os oceanos
Com dificuldades navegamos
Atravessamos as correntezas e tempestades
E juntos remamos na esperança
Com coragem em busca da bonança

É manhã. Renasce a estrela da manhã
Resplandece o afã da juventude
E enobrece o sorriso da criança
Nem a morte anulará o preço
Do nosso amor que vive de recomeços